אלו דברים לשבת פרשת יתרו תשע"ח

"לא מזמן הייתי בסימפוזיון", אומר הרב שג"ר זצ"ל בהמשך הדברים שהבאנו מהם באלו דברים בשבוע שעבר, "על היחס בין וודאות וספק. אחד הנואמים סיפר שבפורום מסוים העלה אחד הנוכחים את האפשרות שיתכן שיהיה חורבן שלישי, בשונה מדבריו הנודעים של הרב הרצוג בימי קום המדינה על כך שמובטחים אנו שחורבן שלישי לא יתרחש. בעקבות דבריו זרקו אותו מהפורום בשל ה'כפירה' הטמונה בהטלת הספק בהמשכיות תהליך הגאולה דרך מדינת ישראל. הנואם הזכיר סיפור זה כשבח לוודאות האמונה, וראה באופן חיובי את חוסר הנכונות הגמור לשמוע טיעונים כאלה כגילוי של אמונה אמתית. אני נחרדתי. ראיתי זאת כעשיית פסל מהאמונה, כביטוי לדתיות גאה המתקשה לקבל את הזולת, שהיא מקורה של האלימות המתגלה בשיח הדתי. לדעתי שלילת דעה זו נובעת מפטריוטיזם במובנו השלילי, ולא מעמדה עמוקה של אמונה. הוודאות המוחלטת היא נקודת אחיזה המעניקה לדובר ביטחון בצדקת דרכו, אך אמונה מתרחשת רק ברגע שהאדם מוותר על הוודאות ונפתח לאפשרות שאיננה יכולה להיות בגבולות הבנתו. בהקשר זה העלאת הספק לא רק שאיננה בניגוד לאמונה, אלא היא זו היכולה להביא אותנו לאמונה ממשית. העלאת הספק איננה מטרה חינוכית, ואין כוונתי שיש צורך לטפח את הספקנות. בעיקר מפני שיש אנשים הנותרים במצב כרוני של ספק ואינם יכולים לצאת ממנו. ואולם מצד שני, קיימת סכנה בטיפוח וודאות אמונית חסרת בסיס. המלכודת של אידיאולוגיות־יתר עלולה להוביל להתנהלות כשל עובדי עבודה זרה, המצפים את תפיסותיהם במילות אמונה."*

וראו המשך הדברים שם*.

שבת שלום
   ג'ף

*הרב שג"ר "שיעורים על ליקוטי מוהר"ן (חלק א) הוצאת מכון כתבי הרב שג"ר" בעמ' 269 -270.