אלו דברים לשבת פרשת מטות תשע"ט

על פרגמנטציה ופונדמנטליזם ( חלק ב ) 

בשבוע שעבר עסקנו כאן בפרגמנטציה. השבוע "הגיע התור" של הפונדמנטליזם.

הסתכלתי  בויקיפדיה  ומצאתי את הדברים שם חסרים.

חשבתי על "אחים קרובים או בני דודים" של הפונדמנטליזם: דוגמאטיות וטוטליטריות.

הלכתי לאיבוד. עד שמצאתי באקראי את ההרצאה להלן של שלום רוזנברג.

איני רוצה לתת להרצאה זו דברי הקדמה כלשהן.

המעוניינים - "ישימו בצד" כשעה ורבע כדי להאזין לה. 

בהמשך הדרך  ( לאו דווקא בשבוע הבא )  אולי יהיה "חלק ג" שבו יבוא דיון יותר ממשי ביחסי הגומלין 

בין שני המושגים הנ"ל.

אחרי שרשמתי את הדברים דלעיל "נתקלתי" בפוסט הבא של הרב יובל שרלו. הדברים "מצלצלים לי", בין השאר,  כמבטים עמדות שהן לא פונדמנטליזטיות.

הרב יובל שרלו Rabbi Yuval Cherlow

"בתשובה לשאלתך (איני רוצה להביא את השאלה כולה, בשל מתקפות קשות שיש בה על אחרים).
זה המעט ממה שאני מבין:
רבנים צריכים להיות אמיצים לומר את האמת. לא תגורו מפני איש. והם ימשיכו לומר את עמדותיהם. יש ביניהם מחלוקות, וכל אחד אומר את האמת שלו, ולא טוען כלפי השני שהוא לא אומר את האמת שלו.
רבנים צריכים להביא לידי העצמת קדושת המשפחה בדרכו של עם ישראל על ידי עבודתם הרבנית. לא על ידי גיוס כוח המדינה לעשות כך. בשל כך הקמנו את צהר, ובשל כך אנו פועלים כל הזמן בתחום זה.
רבנים צריכים להביא לידי שמירת שבת על ידי עבודתם הרבנית, וקירבת אלוהים שהם מחוללים בלב האנשים. לא על גיוס כוח המדינה לעשות כך.
רבנים צריכים להגדיל תורה ולהאדירה על ידי המאור שבתורה שהם מלמדים. לא על ידי ניצול כוח המדינה לכפות על תלמוד תורה.
רבנים צריכים לדייק את הגיור ההלכתי הראוי על ידי פעולתם הרבנית המבורכת. לא על ידי גיוס כוח המדינה לכך.
זה תפקידם של רבנים. זו גם השפה שהם צריכים לדבר. זה גם שדה הפעילות שלהם.
גיוס כוח המדינה הוא חיוני במידה מועטה ביותר, ליצירת מסגרת מינימאלית. זה מוטל על המערכת הפוליטית. עיקר העיסוק שלנו כרבנים הוא בשדה הרוחני – לא הפוליטי; המאור – לא הכוח; ההתעוררות הרוחנית – לא המלחמה המתמדת באחרים."

.

שבת שלום
    ג'ף