אלו דברים לשבת פרשת כי תשא תשע"ח

הסרט של דוד דרעי "סלאח פה זה ארץ ישראל" שמופיע בימים אלה כמיני סדרה בטלוויזיה הוא  ארוע חשוב בתולדות המדינה. לחבריי כאן בירוחם המשפט הזה הוא, נדמה לי, מובן מאליו. עם זאת - אני לא יודע לאן מוביל הארוע הזה, מה תהיינה ההשלכות של התמונה שמצטיירת בסרט, של הסיפור המסופר שם. אני מזמין את המעוניינים /ות להיכנס לבלוג* - או להגיב בקבוצת המייל של ירוחם 1 או בפייסבוק - ולרשום שם בתגובות את הערכתם לאן הדברים צריכים ללכת - בעקבות הסרט הזה.
במעבר חד - ואולי לא כל כך  - שאלה נוספת שמעניינת אותי היא מהי הרלוונטיות של הגותו של אברהם יהושע השל עבורנו כישראלים היום. בשאלה הזו אני עוסק לא מעט, מתוך, מצד אחד, תחושה שהגותו מאד מאד רלוונטית ומצד שני מתוך תחושה שטרם מצאתי את נקודת הארכימדס שממנה אפשר למנף את "השל" ולהתחיל להביא באמצעותו לשינויים אצלנו, להביא לאיזה שהוא שינוי כיוון. תהליך ארוך מאד ממילא.
לשם דוגמה ראו נא להלן שיחתה של עינת רמון וכן פסקאות הפתיחה לנאום שהשל נשא בעת ביקורו האחרון בישראל בשנת 1972, שנת חייו האחרונה במסגרת כינוס של הקונגרס הציוני העולמי בירושלים.

"מי הוא יהודי ? יהודי הוא זה המעיד על הטרנסצנדנטיות של אלוהים ועל נוכחותו. אדם שבחייו היה אברהם חש בבית, אדם שרבי עקיבא היה מרגיש כלפיו רגש קרבה עמוק, אדם שמקדשי השם היהודים מכל הדורות לא היו מתביישים בו.
מי הוא יהודי ? אדם שהיושרה שלו נפגמת כאשר הוא נשאר אדיש לנוכח עוול הנגרם לזולת.
מי הוא יהודי ? אדם הנושא בעול חלומותיו של אלוהים ותוכניותיו. אדם הרואה באלוהים אתגר, ולא רעיון מופשט. אדם המצווה לדעת את חלקו של אלוהים בהיסטוריה, הנקרא לפעול למען קידוש הזמן ובניין ארץ הקודש, לטפח את תשוקת הצדק ואת היכולת לחוות את ערב שבת כמאורע*
מי הוא יהודי ? אדם היודע כיצד לזכור ולקיים את שקדוש בעבר עַמנו וכיצד להוקיר את הבטחת הגאולה וחזונה לעתיד לבוא."

* 'מאורע' - תרגום מונחו של השל  event , שמשמעו התרחשות חיה של נצח המתגלה בזמן ייחודיץ מונח זה מונגד פעמים רבות ל'תהליך', לחוקיות הדינמית הנחשפת במדעי הטבע

א.י. השל, "A Time for Renewal",  ב"אלוהים מאמין באדם", הוצאת כנרת,זמורה-ביתן, דביר,בעריכת דרור בונדי, עמ' 288 ההערה שליד ה* היא של בונדי

המשך יבוא

שבת שלום

    ג'ף