הרשימה מוקדשת לזכרו של עקיבא מפיעי ז"ל
פעם
לפועלים הייתה
ספריה.
וספריית הפועלים
פרסמה גם שירה.
ואתחנן, אמר משה
ואתחנן אמר
בכנות רבה.
אעברה נא, ביקש משה,
ואראה את הארץ הטובה
אשר בעבר הירדן
ההר הטוב הזה
והלבנון.
אעברה נא ביקש
ויתעבר ה' בו
למענכם, אמר.
ולא שמע אלי.
ולא שמע אלי.
השעה מאוחרת
כתב אבא קובנר
בסופה של
חופה במדבר
שפורסם בספריית
הפועלים.
"אדמה עירומה היא הדרך אל אהובתי,
אני בא אליה כבוא אל ראיון.
אני מנסה בשקט להקים על תלה
עיר שקופה. להשיט בתים תועים
ברחובות דוסיטרים. להחזיר להם
פנים, להכניס בם סדר
של מחזור זרעים, לתת לים
שיפרוץ פנימה לחדרים הקטנים..."
השאר תוכלו לקרוא
בספר שפורסם
בספריית הפועלים.
ספר שמצאתי במחסן חנות
ספרים יד שניה בירוחם.
אבא קובנר נושא
על גבו את אחותו
מעבר לחלקת אדמה
העירומה שלו.
חלקת האדמה
שמשה ביקש
וזכה רק לראות ?
אולי זו חלקת
אדמת נוף ילדותו
שהתעברה בו באבא ?
ואולי זה המדבר ?
השער העשירי
הוא חופה במדבר.
"רעי" כותב קובנר
"כאשר הם רעים אינם צריכים עיון במפה
לאור הנר. דים בנקודת ציון פשוטה
כמו אבן שיש והופכים כגון
עץ מלבלב על כרחו בקרחת החול."
"רעי ומדבר" אומר קובנר
"הם אחדים שהיו לאחד."
"עוד היום גדול והזוי"
כתב בעמוד הבא.
משה רבנו עומד
באמצע נאום הסיכום שלו
על סף הכניסה לארץ
וצופה ורואה
ימה וצפונה ותימנה ומזרחה
ורואה בעיניו כי לא יעבור
את הירדן הזה.
עוברות שנים.
השנים עוברות.
מסתבר לכל
כי אכן חציר העם.
והנה לקול כלבי
מדבר , וכלבי שלי,
נובחים בלילה,
אומר לנו ישעיהו
ואומרים לנו חסידי פשיסחה ולובלין
ואומר לנו השל
עובר לעלייתו ארצה
הכל בעקבות ישעיהו
שאו מרום עיניכם וראו
מי ברא אלה
אין דרך להבין יהדות מהי
אמר השל
בלא לשאת מרום עיניים
ולהשתדל לראות
מעבר.
"there is no way of understanding the meaning of Judaism without lifting our eyes
שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה", זהו ציטוט מתוך שיחה שנתן השל לקהילה יהודית באוטאווה בשלהי שנות הששים או תחילת שנות השבעים במאה הקודמת. שיחה שנסבה על משמעותה של השבת. ניתן להאזין לדברים בלינק הבא, והקטע המצוטט מופיע בדקה 5:04, בחלק השני של ההקלטה.
http://www.mediafire.com/?
פעם
לפועלים הייתה
ספריה.
וספריית הפועלים
פרסמה גם שירה.
ואתחנן, אמר משה
ואתחנן אמר
בכנות רבה.
אעברה נא, ביקש משה,
ואראה את הארץ הטובה
אשר בעבר הירדן
ההר הטוב הזה
והלבנון.
אעברה נא ביקש
ויתעבר ה' בו
למענכם, אמר.
ולא שמע אלי.
ולא שמע אלי.
השעה מאוחרת
כתב אבא קובנר
בסופה של
חופה במדבר
שפורסם בספריית
הפועלים.
"אדמה עירומה היא הדרך אל אהובתי,
אני בא אליה כבוא אל ראיון.
אני מנסה בשקט להקים על תלה
עיר שקופה. להשיט בתים תועים
ברחובות דוסיטרים. להחזיר להם
פנים, להכניס בם סדר
של מחזור זרעים, לתת לים
שיפרוץ פנימה לחדרים הקטנים..."
השאר תוכלו לקרוא
בספר שפורסם
בספריית הפועלים.
ספר שמצאתי במחסן חנות
ספרים יד שניה בירוחם.
אבא קובנר נושא
על גבו את אחותו
מעבר לחלקת אדמה
העירומה שלו.
חלקת האדמה
שמשה ביקש
וזכה רק לראות ?
אולי זו חלקת
אדמת נוף ילדותו
שהתעברה בו באבא ?
ואולי זה המדבר ?
השער העשירי
הוא חופה במדבר.
"רעי" כותב קובנר
"כאשר הם רעים אינם צריכים עיון במפה
לאור הנר. דים בנקודת ציון פשוטה
כמו אבן שיש והופכים כגון
עץ מלבלב על כרחו בקרחת החול."
"רעי ומדבר" אומר קובנר
"הם אחדים שהיו לאחד."
"עוד היום גדול והזוי"
כתב בעמוד הבא.
משה רבנו עומד
באמצע נאום הסיכום שלו
על סף הכניסה לארץ
וצופה ורואה
ימה וצפונה ותימנה ומזרחה
ורואה בעיניו כי לא יעבור
את הירדן הזה.
עוברות שנים.
השנים עוברות.
מסתבר לכל
כי אכן חציר העם.
והנה לקול כלבי
מדבר , וכלבי שלי,
נובחים בלילה,
אומר לנו ישעיהו
ואומרים לנו חסידי פשיסחה ולובלין
ואומר לנו השל
עובר לעלייתו ארצה
הכל בעקבות ישעיהו
שאו מרום עיניכם וראו
מי ברא אלה
אין דרך להבין יהדות מהי
אמר השל
בלא לשאת מרום עיניים
ולהשתדל לראות
מעבר.
"there is no way of understanding the meaning of Judaism without lifting our eyes
שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה", זהו ציטוט מתוך שיחה שנתן השל לקהילה יהודית באוטאווה בשלהי שנות הששים או תחילת שנות השבעים במאה הקודמת. שיחה שנסבה על משמעותה של השבת. ניתן להאזין לדברים בלינק הבא, והקטע המצוטט מופיע בדקה 5:04, בחלק השני של ההקלטה.
http://www.mediafire.com/?
שבת שלום
ג'ף
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה