ישנן סכנות רבות וגדולות בשימוש בציטוטים. להלן חלק מהן בקצרה ממש ובאופן חלקי ביותר.
ראשית, סכנת הוצאת דברים מהקשרם.
שנית, "עיקר החכמה" לא נמצא במישור המילולי אלא במישור הלא מילולי - אי אפשר לצטט שתיקה.
ושלישית, עיקר החכמה - אחרי השתיקה - נמצא בשאלות. אם הציטוטים הן שאלות ולא תשובות - ניחא.
אחרי ש"הבהרנו" את האמור לעיל ( במקצת בדיחות הדעת ) נעבור לעניינו.
הרב עדין אבן־ישראל שטיינזלץ זצ"ל אומר דברים מעניינים על הדמוקרטיה, בדבריו ב"חיי עולם" על פרשת השבוע:
"כל הרעיון של השוויון עומד נגד השכל הישר. גם כשמעיינים ברעיון הדמוקרטי, שבנוי על רעיון השווין, רואים שבעצם הוא מנוגד להיגיון.
הדברים הללו חשובים מפני שהעולם כיום הוא עולם בו כותבים 'דמוקרטיה' בד' רבתי, ועושים חינוך לדמוקרטיה. אולם, ככל שחושבים יותר על דמוקרטיה, רואים שכשיטה - היא דבר מופרך. אם מישהו מאמין בדמוקרטיה, זה יותר מפני נטיית הלב, ולא מצד סברת השכל. הרי הסברה וההיגיון הם נגד הרעיון של דמוקרטיה; כאשר יש לאדם כאב בטן, הוא לא הולך לשלושה אנשים ושואל את דעתם או הולך לכנסת ועושה הצבעה בשביל לדעת מה לעשות. יכולים לשבת בכנסת מאה ועשרים אנשים, ואפילו כשכולם אנשים חכמים ונבונים, אם יש כנגדם רופא אחד - סומכים עליו ולא עליהם. ההיגיון הפשוט אומר שצריך לשאול את דעתו של המבין בדבר.
הדבר הזה נכון בנוגע לשאלה הרפואית של כאב בטן, וגם ביחס לשאלות גדולות הרבה יותר. הרעיון, שכל אדם פשוט יכול להכריע בשאלות סבוכות של יחסים מדיניים או שיטות כלכליות, הוא רעיון שבבסיסו הוא לא הגיוני. הרעיון שאנשים הם שווים זה לזה, הוא הפוך ממה שנראה לעין. אנשים אינם דומים זה לזה, לא בקומתם ולא במראיהם, וגם לא בחכמתם.
מאיפה בכל זאת באה הנקודה של השוויון ?אצל משה רבינו העניין של השוויון מגיע מתוך נקודה של אמונה בנשמה, שלא קשורה לשכל ולסברה. נשמה היא דבר מופשט ורוחני, ובעיקר קדוש, ולא יכול להיות ביחס אליה שום קנה מישה שיקבע מי למעלה ומי למטה. ומאחר שאין לזה קנה מידה, אפשר לומר ש'כל העדה כולם קדושים'."
ובאשר לקושיות אומר שם הרב עדין:
"...כשאדם נעשה שר־אלף - זה לא אומר שהוא חכם פי מאה מאשר שר עשרות, וייתכן שהוא בכלל לא חכם יותר. בעולם המעשה אנחנו חייבים לבנות דרגות, מפני שאחרת יהיה תוהו ובוהו - 'נבל תבול גם אתה גם העם'.
העולה מן הדברים הוא שבעצם בתוך סדר העולם שהתורה בונה, אין שום אדם שאי אפשר להקשות עליו קושיות, אין מציאות של אנשים מחוסנים."*
והדברים צריכים כמובן עוד עיון, בספרו של הרב עדין ובכלל.
שבת שלום
ג'ף
המובאות מדברי הרב עדין הם מ -
*הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ, חיי עולם, הוצאת ספרי מגיד, הוצאת קורן ירושלים בשיתוף המכון הישראלי לפרסומים תלמודיים, עמ' 153 - 154
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה